آیت الله مبلغی / ۱۱۰
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: ما سه مستند را می‌توانیم برای اعتبار فهم اصحاب یا اجماع بر فهم تصور کنیم که آن سه مستند عبارت است از یک ادرائیه یعنی آگاهی بیشتر به مذاق شریعت، دو ناشئیه یعنی ناشی شدن از معصوم، سه لاردعیه یعنی تقریر معصوم.
کد خبر: ۱۴۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۰
پاسخ حجت الاسلام والمسلمین اسلامی به حجت الاسلام سروش محلاتی؛
وسائل ـ عضو هیأت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به آفت دخالت تمایلات شخصی در مباحث فقهی، گفت: این آقا یکجا از مرحوم آیت الله مؤمن با لسان تعریض به عنوان فقیهی در رده حاکمان نام می‌برد که خود این تعبیر نشان می‌دهد که گویا آلوده شدن به سیاست منقصتی برای او بوده است و جای دیگر از شخصیتی چون هاشمی رفسنجانی که بیش از همه غور در سیاست داشت آن‌چنان تجلیل می‌کند و برای او نظریه سازی می‌کند که خیلی عجیب است.
کد خبر: ۱۴۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
آیت الله مبلغی / ۱۰۹
وسائل ـ آیت الله مبلغی گفت: اجماع بر فهم یعنی این که نصی باشد و فقهاء نیز از آن نص یک چیزی را فهمیده باشند و بر آن فهم اجماع کنند. این اجماع فهمی کاری به معصوم ندارد. این فهم خاستگاه زمان معصوم و تقریر ایشان را دارد و معصوم شاهد چنین فرآیندی است. فهم اصحاب اگر پذیرفته شود، کارکرد تعیین کننده و سر نوشت سازی در فقه دارد و آن کارکرد انجباری است.
کد خبر: ۱۴۳۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۰
حجت الاسلام عشایری / ۳
وسائل ـ حجت الاسلام عشایری گفت: اصطلاح مدرسه نجف و مدرسه قم معروف است اما این تقسیم، یک تقسیم جغرافیایی نیست یعنی ممکن است بسیاری از شاخص‌های مدرسه قم در فقه شیخ انصاری وجود داشته باشد و بسیاری از شاخص‌های مدرسه نجف در فقه شیخ انصاری نباشد. بنابراین نباید چنین پنداشت که روش اجتهادی هر کسی تمام عمرش را در قم درس خوانده است، روش اجتهادی قمیون است. چنان که در مورد مدرسه نجف نیز چنین چیزی صادق است.
کد خبر: ۱۴۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۷
آیت الله مبلغی / ۱۰۸
وسائل ـ آیت الله مبلغی پس از تشریح حالات اجماع به دست آمده در کتب اصول اصحاب متلقات اظهار داشت: در مورد مسئله نکاح مسلم با ذمیه در برخی از کتب رنگ و بوی اجتهاد مشاهده می‌شود. از طرفی نیز، فقها در کتاب‌های اصلی‌تر از اصحاب اصول متلقات نسبت به این مسئله فتوا نداده اند و ما بقی نیز، اهل ذمه و یا کتابی را با غیر کتابی مساوی دانسته اند. در چنین شرایطی ما نمی‌توانیم حکم به اجماع را قبول کنیم.
کد خبر: ۱۳۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۲
آیت الله کعبی/ جلسه 79
وسائل- قدر مشترک بین همه روایات و فتاوا از قدماء و متاخرین و اجماع محصل و منقول، این است که جهاد ابتدایی تحت هدایت و پرچم امام جائر مشروع نیست و حرام است اما بیش از این مطلب را نمی توان اسنباط نمود یعنی اینکه بگوییم جهاد باید با امام معصوم(ع) باشد، از فتوای قدماء و روایات موجود به دست نمی آید.
کد خبر: ۸۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۴
به قلم مهدی سجادی امین
وسائل ـکتاب "اذن ولی در ازدواج باکره" به کوشش مهدی سجادی امین توسط انتشارات مرکز تحقیقات زن و خانواده به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۸۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۲/۲۶
معرفی کتاب؛
وسائل ـ کتاب "اذن ولی در ازدواج دختر باکره" توسط انتشارات مرکز تحقیقات زن و خانواده در 528 صفحه به قلم مهدی سجادی امین به چاپ رسید
کد خبر: ۷۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۲۵
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدایی/ جلسه 90
وسائل ـ آیت الله مقتدایی با اشاره به روایت عیص بن قاسم گفت: از آنجایی که امام در این روایت به حکم عقلی و بنای عقلاء استشهاد کردند، این مطلب بدست می آید که هر شخصی که ولایت را عهده‌دار است در تمام شئون باید اعلم باشد، لذا اموری که بالمباشره انجام می‌دهد باید اعلم باشد و الا باید سعی کند افرادی که تخصص دارند را انتخاب نماید و منشوری در اختیار آنان قرار دهد که بر اساس آن عمل کنند.
کد خبر: ۷۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۸
درس خارج ولایت فقیه، آیت الله مقتدای/ جلسه 89
وسائل ـ آیت الله مقتدایی در اثبات شرط اعلمیت برای ولی فقیه گفت: بیان پیامبر(ص) در روایت سلیم بن قیس که فرمودند با وجود اعلم، ولایت غیر اعلم موجب سستی و سقوط و انحطاط امت می‌شود، بیانی کلی است و تمام دوره‌ها حتی دوره‌های غیبت را شامل می‌شود، این روایت از نظر سند صحیحه و دلالت آن نیز تام است.
کد خبر: ۷۶۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۱۱/۱۶
درس خارج فقه، آیت الله آملی/ جلسه 59
وسائل – حضرت آیت الله جوادی آملی با اشاره به حمل برخی از روایات بر تقیه گفت: صرف تطابق یک فتوا با فتوای اهل سنت باعث کنار گذاشتن آن روایت نمی‌شود بلکه باید دید زمان و مکانی که امام (ع) حدیث را ایراد کرده اند با فضایی که نظر یکی از ائمه مذاهب اهل سنّت در آنجا رایج بوده، تطبیق دارد یا خیر؟
کد خبر: ۶۵۱۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۵
ولایت و حکومت؛ حجت‌الاسلام والمسلمین یعقوبی/ جلسه 53
وسائل- حجت‌الاسلام و المسلمین یعقوبی در ادامه بررسی دلایل قائلین به عدم تعمیم رؤیت هلال ماه، به تشریح دو دلیل اجماع و شهرت فتوایی نظریه مشهور(عدم تعمیم رؤیت هلال ماه) پرداخت.
کد خبر: ۶۴۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۸/۰۲
تحلیل مبانی اصول قانون اساسی، آیت الله کعبی تشریح کرد/ اصل سوم (بخش 3)
وسائل- آیت الله کعبی به وظایف حکومت اسلام در بخش اقتصادی اشاره کرد و گفت: تامین رفاه و تامین اجتماعی آحاد افراد جامعه، ایجاد عمران و آبادانی در کشور، ساماندهی و نظارت بر نهادهای اقتصادی، نظارت و مبارزه با اختلالات اقتصادی، نرخ گذاری کالاها، سرپرستی و نظارت بر اوقاف و امور مالی محجورین و اموال مجهول المالک را می‌توان از وظایف حکومت اسلامی در بعد اقتصادی برشمرد.
کد خبر: ۶۳۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۰۲
آیتالله مکارمشیرازی در هشتاد‌وششمین جلسه درس خارج فقه:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل_حضرت آیتالله مکارمشیرازی در جلسه هشتادوششم درس خارج فقه خود، به بحث از مقدار امتداد قبله پرداخت و روایاتی را در این‌باره ذکر کرد.
کد خبر: ۵۰۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۱۲
فقه خانواده/ استاد جمشیدی/ جلسه9
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ حجت‌الاسلام والمسلمین محمود رضا جمشیدی با بررسی روایات مختلف درباره سن بلوغ پسران گفت: این روایت از سن 8 سال شروع شده و شامل 13 سال، 14 و 15 سال می شود که در مورد بلوغ پسران در سن 15 سال اجماع و شهرت فتوایی وجود دارد.
کد خبر: ۴۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۵
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 122
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - اشتراط به صورت شرط متاخر یعنی صرفا وجوب در جایی است که تاثیر حتما واقع می شود و برای احراز وجوب باید وجود این شرط احراز شود و در غیر این صورت برائت جاری شده و وجوب امر به معروف منتفی می شود.
کد خبر: ۴۲۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۱/۲۷
فقه امر به معروف/ استاد شب زنده دار/ جلسه 110
پایگاه اطلاع رسانی وسائل - برای اثبات شرطیت علم در امر به معروف علاوه بر روایات ذکر شده چند دلیل دیگر ذکر شده است مانند اجماع، عسر و حرج، عدم شهرت اطلاقات و غیره که در مجموع هیچ یک از این ادله قابلیت اثبات این شرط را دارا نمی باشند.
کد خبر: ۴۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۲۵
فقه‌الاجتماع/ استاد ملک زاده/ جلسه1
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیا اساسا نمی شود در فقه اجتماعی سخن از نظام به میان آورد؟ بله، آنجا هم می شود، اما شکل کامل نظام اگر بخواهد در یک جامعه شکل بگیرد به طوری که یک جامعه را اداره کند، در حکومت اسلامی باید شکل بگیرد؛ بالاخره حکومت اسلامی باید باشد، تا آن نظام را به کار گیرد، به این فقه، فقه حکومتی می گوییم.
کد خبر: ۴۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
در هفتمین جلسه درس خارج فقه آیت الله جوادی آملی مطرح شد:
پایگاه اطلاع رسانی وسائل ـ آیت الله جوادی آملی در هفتمین جلسه درس خارج فقه نکاح، ملاک های اصلی در حرمت بالرضاع و اختلاف بین عامه و شیعه را در تعداد رضعات بررسی کرد.
کد خبر: ۳۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۱۳
درس خارج فقه نکاح حجت الاسلام حق پناه/ جلسه2
پایگاه وسائل ـ حجت الاسلام حق پناه در بحث استحبباب نکاح ضمن اشاره به این نکته که چون از قبل اسلام کلمه نکاح رایج بوده و مردم در شعر و غیر شعر و نیز در نثر بر السنه شان جاری بوده و استفاده می کردندگفت: نکاح یک حقیقت شرعی نیست مانند بیع می ماند که حقایق لغویه و عرفیه است و اسلام تصرفاتی کرده و شرایط عدمی و شرایط وجودی را آورده است
کد خبر: ۳۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۱۰/۰۱